PT aposta em Benedita da Silva para falar de ‘defesa da família’ após desfile no Rio

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No fallout do desfile em homenagem ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que gerou críticas entre setores evangélicos, o Partido dos Trabalhadores acionou uma estratégia de comunicação específica. Nesta segunda-feira, o PT divulgou nas redes sociais um vídeo com a deputada Benedita da Silva (PT-RJ), no qual ela aborda o tema “defesa da família” e sinaliza uma leitura menos transversal sobre o episódio.

As críticas dos evangélicos se concentraram numa ala do desfile chamada “Neoconservadores em conserva”, que mostrava famílias representadas dentro de latas de conserva, com adereços ligados à fé. No calor das manifestações, Lula foi questionado sobre o que pensava da leitura que ganhou força entre esse grupo. Em tom simples, ele respondeu que “não pensa” no papel de carnavalesco nem na montagem do samba-enredo; ele é apenas uma homenagem cantada em uma música bonita.

Para esclarecer o que consideram como correção de rota, o PT colocou no ar o depoimento de Benedita da Silva, deputada federal e evangélica de longa data, que afirma: “Deus não pode ser instrumento de campanha política”. Ela lembra que tem fé há mais de seis décadas e critica o uso da religião como ferramenta de persuasão, destacando que, na prática, o bolsonarismo diz defender a família enquanto espalha medo, divisão e mentiras.

Na prática, Benedita ressalta que Lula trabalha para cuidar das famílias. Entre os pontos citados, estão a isenção do Imposto de Renda para quem ganha até R$ 5 mil, os programas Luz do Povo e Gás do Povo, bem como as mudanças na retirada da Carteira Nacional de Habilitação (CNH). Ela também faz menção a programas sociais como o Bolsa Família, o Pé-de-Meia, o Minha Casa, Minha Vida e o SUS, conectando ações de governo a um conceito de cuidado com a família que, segundo ela, se traduz em resultados reais.

Na legenda do post, Benedita completa: “cuidar da família brasileira não é apenas discurso, é atitude. É mais renda dentro de casa, conta de luz mais barata, gás garantido, oportunidades, moradia digna e mais cuidado com educação, saúde e empregos. Fé de verdade não se usa; fé de verdade se vive”.

Logo após a divulgação dessas declarações, houve reação entre evangélicos que criticaram o desfile. Em resposta, a ex-primeira-dama Michele Bolsonaro (PL) também se manifestou nas redes, dizendo que Lula “não pensou, não é o carnavalesco, não fez o samba-enredo e não cuidou dos carros alegóricos”, lembrando que houve anuência da chacota e, mesmo assim, não houve oposição. E, mais contundente, acrescentou que “as máscaras caem” e a verdade costuma prevalecer.

No Palácio, a repercussão foi observada com cautela. O mal-estar entre grupos evangélicos elevou a preocupação com a gestão da crise, especialmente porque a pauta religiosa pode influenciar decisões políticas de alto nível. O governo também agenda como evitar que o desgaste contamine a indicação de Jorge Messias ao STF. Messias, que é EVANGÉLICO, passou o carnaval em um retiro espiritual, mas senadores da oposição tentam vincular o nome dele ao desgaste, mesmo após a Advocacia-Geral da União ter fornecido diretrizes para que ministros não participassem do desfile.

Assim, a operação no Planalto envolve uma tentativa de blindagem, com o objetivo de não permitir que críticas a Lula se reverberem sobre a nomeação de Messias. A discussão, aliás, expõe como a leitura da fé e da família segue pulsando na política nacional, impactando decisões institucionais e a leitura pública de gestões recentes.

Por fim, no dia a dia da política, fica a impressão de que a tensão entre defesa de valores e agenda pública está longe de se resolves. Além disso, leitores ficam convidados a acompanhar como esse eixo religioso, alinhado a um tom de família, poderá influenciar a formação de alianças e a condução de políticas nas próximas semanas, em meio a um cenário polarizado e atento a cada movimento.